![]("data/attachment/portal/201710/02/063714p8hb8yfhxhbxxqqn.jpg")
评论员 蓝雨
这里的“十九大”是泛指，也包括十八大乃至一大。说西方无法对焦，是因为西方总是站在西方的角度看“十九大”，聚焦点通常只落在人事变迁，负面新闻上;说西方无法说清，是因为西方除了关注中国政治的人事变迁，负面新闻外，没有认真的看待这个世界第二大经济强国的国体，以及这个国体的魅力究竟在哪里。或者说，西方仍停留在马可波罗对中国的描述上。不过，也有一种情形，就是西方的政治精英会对焦，但故意不与社会分享，说得清，但故意说不清，混绕视听。
只有看懂“十九大”，正确解读“十九大”，西方社会才能正面理解中国，理解中国梦。
笔者就拿十月二日即今日的报刊为例，美国最大影响力的《纽约时报》(中文版还标注是“十一假期特别版”)，所有关于十九大的文章，总共只有一篇，还是负面的那种，题为《调查土改真相，十九大前重庆高校教师被开除》，还是头条;英国老牌媒体BBC，今日的文章主要版面没有一篇中国报道，别说关于“十九大”了，仿佛十一国庆节“没有发生‘一样。略为近期的有二篇，一篇是《”接班人“孙政才双开，为19大召开”祭旗“》，一篇是《观察：十九大前夕
习语录一统”江湖“》，二篇文章的立意从标题上看不怀好意。
由此可见，西方社会特别是主流媒体对中国的态度，依然没有全新的改变，依然抱残守缺。
不过，对中国的态度，西方顶层政治精英比西方媒体务实多了。
法国总统马克龙日前称，要在二○二四年时建成一个可与中国匹敌的强大欧洲。一直以来，欧洲都是中国学习赶超的目标，但现在中国却成为欧洲学习的样版，尤其是法国这样一个发达的老牌资本主义国家，其总统居然如此「谦虚」地说出这番话，不仅说明时代真的不同，还说明中国确实有世界学习的长处。
无独有偶，美国前国务卿基辛格日前也表示「当中国实现两个一百年目标时，中国会比任何一个社会都要强大」。所谓两个一百年，即中共建党一百年时实现小康社会，中华人民共和国成立一百周年时建成发达国家。马克龙、基辛格作为具有宏观和前瞻视野的重量级政治家，他们对中国的评价显然不是一时兴起或酒后胡言，而是经过认真思考与分析，充分认识到中国崛起的原因和现实。
当然，将视线回看放远一些，客观来说西方媒体对中国的看法还是有点变化的，角度也开始从世纪性地俯视，慢慢调整为平视，甚至仰视。
英国著名的经济学人智库发表一份名为《强大领袖，艰难决定》的报告称「在我们看来，这是一次非同寻常的大会，在此次会议期间，争论有关政治晋升和派系权斗意义不大。毫无疑问，中共中央总书记习近平将会凸显其强势性和统治力。此次会议的关键是习权力巩固之后对于中国政策的影响。」报告认为习近平在加强政党纪律和执政管控之后，经济政策将进一步加强，包括採取强而有力的措施处理中国债务负担，并寻求释放信贷泡沫。
而《纽约时报》也有文章认为，十九大确立的人事体制和提出的执政思想，将决定至少未来五年中国的走向。相比现在，经济发展会提到一个重要位置，经济改革会有一定程度推进。习在未来五年会把经济发展放在一个突出位置，用更多的时间和精力抓经济，进一步放鬆对经济的管制，出台更多的改革措施。
西方主流社会开始正面解读中共党代会，并接受中国掘起的现实以及尝试理解中共执政的逻辑，这是一个巨大转变。这一方面固然是中国日新月异的国力摆在面前，另一方面也是对西方民主制度陷入困境，找不到出路的一种反省。从某种意义上说，中国现在的确要增强政治自信，但同时也应警惕自信不要变成自大。
那么，中国的政治自信真正来自哪里呢?或者，就连中国人自己很多都有点模糊。笔者尝试准确对焦。
中国的人事安排。西方媒体只关注诸如权力斗争等等，却无视了中国的政治人事安排的长处，也让西方只能成为看客，水平如一个普通百姓那般。
中国的人事安排与西方选总统不一样，一个干部一般是从基层历练，经过不同地方，不同岗位的实践，年龄达到一定程度，才能进入地方高层和中央高层。这种先选拔后选举的制度，正是西方看不懂中国的焦点之一。因为西方政治是选举制，没有一套严格的机制遴选国家领导人和管治国家的议员，其弊端例如选出了一个毫无执政经验的一张“政治白纸”特朗普，执政一个超级帝国(现在也唯有死马当活马医)。毫无经验也能当一国之君，这在中国是不可能的。
西方用自己的意识形态或所谓的普世价值观对中国政治做评判，用西方理论去解读中国政治，不是偏颇就是失准。
此外，西方选举制度另一个最大的弊端，就是党争。这个西方政治特色，制衡成了对抗，对抗就是为反而反，所以在野的那个党，通常还有一个别名：反对党。只要执政党提出，基本是99%反对的。这导致西方选举制度另一个致命弊端，就是政策没有延续性。一个执政党赢了选票，管治国家的核心(内阁)就全部更换，人事的剧烈变化，在西方体制看来十分正常，西方自己都不知道这种不确定性对社会对国家带来的危害，例如特朗普赢得选举后，至今一些国家的驻外大使还没任命下来，还有就是全面推翻前任奥巴马的各项政策，而这些政策，被奥巴马及民主党看成是“政绩”来的。这一点却与中国的政治制度截然不同，也无法想象。
中国的政治发展，至今仍倡导前任的理念，例如毛泽东思想，邓小平理论等等，这些理念已经是中国政治的一部分，成为执政基础。西方恐怕是无法想象的。美国自建国开始至今43人任职总统，美国有何政治理念?这43人有何不同?相信没几个学者能回答。或有人说“民主，人权，自由”就是这43任总统的政治理念。这也太虚了吧。看看美国种族问题的严重性，历史性，就知道美国的政治理念几乎从未实现过。
中国则不同，千年孔子的“仁爱”(超越西方的“博爱”)成为中国治国理念的一个要求，“民心”(超越西方的选票)成为中国治国理念的一个着眼点，当今的“为人民服务”成为中国治国理念的一个远大目标。中国的两个百年目标，其实都贯穿着“为人民服务”这个核心理念。相比之下，美国的百年目标，就是奥巴马提出的“领导世界一百年”。两国的百年理念高下立判。
中国的百年理念是为人民服务，真正以人为本，美国的百年理念是为政治服务，以政治利益为本。谁是受益者?中国是百姓，美国是利益集团。
事实上，经过半个多世纪风风雨雨的实践和挫折，中国共产党已经从毛泽东时代的革命党，成功转型为执政党。成功的标志就是把中国从一穷二白的国家，升级为世界第二大经济强国。
一些西方出资培养的代理人，一直叫嚣中国要走“民主”路线，玩一人一票。其实是走回头路。什么制度是以人为本的?中国特色的民主，西方看不懂，也不愿面对。可以说，使命感，是共产党乃至中华民族与生俱来的一种特质。中国不论激进派，抑或保守派，左派(真正的)或右派(真正的)等等，都必须且肯定地围绕这一点。
也正是这个使命感，避开了西方政制的那种党争。当然，这个过程，我们依然看到有政治野心家欲篡权夺位，官员贪腐等，但所谓邪不能胜正，关键时刻总有正义的力量出现，纠偏。事实上，西方政治已经被政经寡头所控制，这个寡头有个名字，叫金主，大寡头就叫大金主。这种就类似中国人所说的“山头政治”，“团团伙伙”，“朋党”。西方所谓的“一人一票”，选来选去都是大金主指定的代理人。
因此，中国乃至中华民族，应有自己的自信，政治自信，文化自信，坚持走自己的道路，此是唯一正确的方向，而不是走百病丛生的西方体制之路。西方是否适合走中国特色之路，笔者没有研究，但只知道中国只适合走自己的路，改革，也只能在细节上完善，而非方向上变更。而西方怎样对焦，怎么看中国政治，就看他们的造化了，中国更应注意的不是西方如何选择，而是防止西方使坏，阻止中国前行。
本文作为国庆日之际文章的续篇(首篇是《港台均属中华民族财产不容侵吞!》)，此也为海外华人侨胞肺腑之言!
(2017.10.2猫眼社评 逢周一，周三，周五在《熊猫时报》见报)
