内蒙古自治区一间天主教堂。
【熊猫时报讯】中国与梵蒂冈上周签署主教任命协议后,教宗方济各随即任命由中共承认的8名内地主教。方济各周二深夜结束波罗的海三国访问后在飞机上首度发表看法称,教宗将对中国主教有最终任命权,中共再也无法自行任命主教。他坦言,虽然中梵协议可能引起地下教徒的痛苦跟抗拒,但这些教友有坚定的信仰,已有地下教友表示支持。
方济各在回程飞机上与记者团谈话时表示,谈判中梵协议的过程他有参与意见,最后也是他签字的,他完全负责。在中梵协议中,双方必然都得妥协,才可能往前进。谈判过程是进两步退一步,中间可能好几个月又断了沟通,时机掌握在上帝手中,虽然有时表面看起来像是掌握在中国手上而进程缓慢,这是「中国式的智慧」
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称是「中国式的智慧」
谈到赦免8位中国非法主教,方济各说,每个个案都经过逐一检讨,这些中国非法主教的档案逐一放在他的书桌上,最后是他签字决定的;随后的中梵协议草案也在书桌上,他跟参与谈判的代表讨论,并给予意见。他想过签署协议会引起地下教徒的痛苦跟抗拒,但这些教友有坚定的信仰,已有地下教友写信给他表示支持。
方济各表示,有爱国教会的主教写信给他,也有地下教会的教友写信给他,展现合一的信仰,他认为这就是上帝的意思。他提到过去史上也有前例,由世俗政权任命主教,教宗只能审查给予意见,幸好这样的事情不再发生,透过中梵协议,未来中国主教的最终决定权将在教宗手上。希望大家为那些多年来不被承认的地下教友祷告。
美国《纽约时报》分析,中梵协议对北京而言,与境内拆毁教堂与十字架的目的相同,都是加强控制信徒迅速成长的基督教。在中国大城与繁荣地区,基督教深获白领阶级欢迎,信徒迅速增加,许多人参加不受政府控制的地下或家庭教会。境内新教徒从1949年约100万人成长到5000万人,且新教缺乏阶层结构,即使遭受迫害也能迅速成长。
此外,台湾的「外交部」对此表示,台湾期待这项协议有助于大陆宗教自由发展,梵蒂冈教廷已向台湾重申,这项临时性协议不影响「台梵邦交」。国台办发言人安峰山昨日未正面回应协议对「台梵邦交」的影响,仅声称「一个中国」原则是中国与世界各国发展关系的重要政治基础。