刘仲敬的“诸夏”论为何不能得逞?中华民族认同感有2000年文化积淀  

作者:熊老六

披着历史学者外衣的刘仲敬跑到美国推销分裂中国的“诸夏”论,撕下学者的虚伪外衣,现在已发展到与“东伊运”、“图博”等恐怖主义分子搞到一起,引起了一些媒体的关注。刘仲敬是个什么货色,他的“诸夏”理论贩卖的都是什么东西?在中共中央党史和文献研究院隆重推出“中国共产党一百年大事记”之际,刘仲敬忍不住跳了出来,再一次通过台湾媒体贩卖他的“诸夏”理论,支持“台独”,诅咒中国共产党政权,让世界见证了历史学界的跳梁小丑是什么样子。

刘仲敬“诸夏”理论的灵感,最早来源于斯宾格勒的“文化形态学”,通过研究中国的历史,神经错乱地得出“统一是孤立和灭亡,分裂是适应和繁衍。不能忍受春秋多国体系的费厄泼赖竞争,就要忍受大一统兴废的灭绝性屠杀”结论。刘仲敬“盛赞春秋多国体系,贬抑秦汉大一统帝国之后的中国”,利用他的歪理邪说为理论根据,撰写发布《诸夏主义者宣言》直接煽动开展“诸夏独立”的反动活动,可笑地自称“大蜀民国”总统并将有关信件寄给美国总统、副总统、国务卿和部分参议员。美国会响应刘仲敬的“诸夏”论吗?答案显然是否定的,虽然美国可能很希望中国和苏联一样解体了,但刘仲敬的自吹自擂明显上不了台面,这是神经病人才会办出的事情。

刘仲敬的“诸夏”理论为什么不能得逞?因为中华民族的认同感已有了2000多年的文化积淀,难割难舍。中华文明自从秦始皇创建大一统的国家政权开始,经汉、唐、宋、元、明、清2000多年的发展,分分合合之中以合为主线,分分合合之中各民族得以融合认同,最终形成了中华一家。香港历史文化研究会理事刘国辉先生在他所著的《中华民族自我意识的转变及其发展》文章中指出:“虽然经过多次亡国式的文化冲击,儒家思想及集体主义的生活形态令社会表征得以保留”。现在的中国人有一个共同的认识,那就是我们都是龙的传人,都是炎黄子孙,不但大陆的中国人这样说,就连海外的华人也这样讲。“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心”,这首歌就是打击刘仲敬“诸夏”理论的有力文化武器。你嚷嚷半天分裂,但响应者寥寥,想象齐桓、晋文重回中国,这可能吗?历史长河不可能倒流,穿越小说只会来源于想象,那不是历史。

如今的中国,已形成了中华民族意识共同体,56个民族56朵花,56个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话,这句话就是“爱我中华”。56个民族打断骨头连着筯,不是想拆散就拆得散的。几千年来,凡是拥护祖国统一的,都被奉为了民族英雄,被世世代代纪念,岳飞、文天祥、于谦等人已成为千年崇拜的图腾,而汉奸秦桧、汪精卫、余茂春之流,则永远地被刻在历史的耻辱柱上。刘仲敬是中国人,却跑到了美国,鼓吹分裂,与恐怖分子勾结在一起,抱美国的大腿,这样的人先说人品不行,妥妥的一个汉奸,会有多少中国人跟他走?“方向错了,知识越多越反动”,他满腹的才华,没用对地方,除了被人民唾弃,还能有什么出路吗?

刘仲敬在网络上被称为“阿姨”,所以他的“诸夏”学说又称为“姨学”,这个古里怪气的名字颇有些娘炮,注定是纸上谈兵,除了起到恶心人的苍蝇作用外,没有什么价值。他所预言的“有生之年一定会看到五胡乱华在中国重演”纯属是危言耸听,不值一驳。刘仲敬虽粗通历史,但他带着西方人的偏见、迎合西方人的口味研究中国历史,除了令中国人不快,令西方人鼓起那么一点中国会自我破灭的希望外,没有任何学术价值。他小看了中国人保家卫国的能量,夸大了汉奸学说带来的价值。事实上,中国的真正脊梁是岳飞、文天祥、杨靖宇、钱学森、王伟这样的好汉,铁骨硬汉毛主席已成为亿万人信仰的中国圣人图腾,哪里是他这样的汉奸写几个污蔑的文字,唱几句衰歌,就能轻而易举地灭亡掉的。看刘仲敬的表现,他一定有神经病,精神分裂到一定程度了,太痴心妄想。他最该去的地方是医院,而不是哪个学术研讨会。

(文章为个人观点)

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