【熊猫时报讯】9月19日上午，日本卸任首相安倍晋三发推宣布：“为了向英灵们报告他已卸任”，他在当天上午参拜了靖国神社。从所配发的图片来看，安倍身着燕尾服，这是参拜靖国神社的“正装”。这距离安倍上次以首相身份参拜，已有近7年时间。
众所周知，安倍在2006年首次上任后的一年中没有去参拜靖国神社，因为其前任小泉纯一郎在任期内先后6次参拜靖国神社，严重恶化了对华关系和日韩关系，安倍上任后出于改善与这两个邻国关系的考虑，在上任后不到两周时间内先后访问了中国和韩国，并宣布与中国共建“战略互惠关系”，所以暂且搁置参拜计划。在辞职后他明确表示，对此深感“悔恨之极”。所以在重新复出一年后，他恢复了在任首相对靖国神社的参拜。孰料此举不仅引发中韩等邻国的强烈反对，而且其时的美国奥巴马政府也明确对因此举而激化与中国和韩国等邻国的矛盾而表示“失望”。对极为重视对美关系的安倍来说，这一重要信号是他不能熟视无睹的，所以他在此后的任期中始终隐忍了参拜的意愿。即便如此，在每年例行的春季和秋季的靖国神社祭祀活动中，安倍都会供奉祭品，在战败日（即8月15日）还会自掏腰包供奉“香火费”。虽然他自己不去，但许多年份其内阁成员却纷纷前往参拜。今年战败日环境大臣小泉进次郎就又参拜了靖国神社，而上次内阁成员参拜靖国神社还是4年前。
安倍的历史观是众所周知的。他上任之初就一再表示：国际社会尤其是学术界对“侵略”一词的定义并未形成共识，他以此为由始终拒绝做出正式道歉。包括2015年8月，安倍在日本战败70周年之际发表的讲话中，只是重申了历届政府就那场战争作出的若干次道歉。只承认日本对“各国无辜的民众确实带来了不可估量的伤害和痛苦”。但并未做出国际社会所期待的正式道歉，还声称“绝不能让我们的下一代以及未来的后代，那些和这场战争并没有关联的人，再背负继续谢罪的宿命”。《纽约时报》对此做出评论：安倍没有做出正式道歉。
在今年战败日举行的日本全国悼念阵亡军人的仪式上，安倍在致辞中同样没有提及对亚洲邻国的加害责任，这与德仁天皇致辞中表述的“回顾过去，深刻反省”的基调显然是截然不同的。相反安倍在致辞中还表示要推进“积极的和平主义”，而这一表述实际上就是其一贯奉行的“告别战后体制”的不同说法而已。在如此庄重的仪式上，安倍旧话重提，想表达什么意愿呢？
安倍虽然卸任了首相一职，但他并未完全退出政坛，他现在还是众议员，并且是他所在的自民党最大派系细田派实际上的精神领袖，对自民党乃至日本政坛仍拥有巨大的影响。安倍在卸任三天后就再度参拜靖国神社，对日本国内的右翼势力无疑是一个极大的鼓舞和鞭策。据统计，在日本国内要求为二战战犯“恢复名誉”的签名人数已多达4000万，约占全国人口的1/3之多。在那些人看来，二战后的远东国际军事法庭对日本的审判完全是一场“闹剧。”日本右翼势力不仅强烈呼吁在职首相参拜靖国神社，甚至还一直盼星星盼月亮般地期待天皇前往参拜，但从目前来看，这不过是根本无法实现的一厢情愿而已。
不在其位不谋其政，安倍既已卸任，当然不宜去影响新政府的相关政策走势。但安倍在卸任未几便如此迫不及待地前往参拜，甚至都等不及下月的例行祭祀，显然是有其考虑的，这就是对菅义伟政府施加无形的压力，迫使新政府在这一问题上与其保持同步。菅义伟在担任官房长官的近8年时间中都根本没有参拜靖国神社，在首相任期内当然不可能有此举动。但安倍的这次参拜，显然会鼓舞更多的新内阁成员以及国会议员在例行祭祀期间前往参拜。此举对日本与中国和韩国等邻国的关系会产生怎样的影响是不言而喻的。在上任之前的自民党总裁候选人辩论会上，菅义伟已明确表示反对“亚洲版北约”，更明确反对拼凑“对华包围圈”，而后者是安倍在职期间竭尽全力予以推进的。历史观和与对邻国关系是具有内在的逻辑关联的，安倍此举显然还有希望菅义伟政府继续其不遗余力推行多年的对华政策考虑在内。
来源：中评网
